Авраам: как ще се погрижи Бог

Авраам е живял преди 4000 години. От родното си място той предприема пътуване към земите на днешен Израел. Бог му дава обещание, че неговият син ще бъде “велик народ”. Авраам обаче е прекалено възрастен, за да може да има дете. И евреите, и арабските народи произлизат от Авраам. Значи явно обещанието е изпълнено. Историята винаги ще помни тази значима историческа личност като праотец на велики народи.

С времето синът на Авраам все повече расте и му носи радост. Един ден обаче Бог поставя Авраам пред удивително изпитание. Ето какво му казва Бог:

Вземи сега сина си, единствения си син, когото обичаш, Исаак. И иди в местността Мория и го принеси там във всеизгаряне на един от хълмовете, за който ще ти кажа! (Битие 22:2)

Много трудно е да разберем това! Защо Бог иска подобно нещо от Авраам. Самият Авраам обаче се е научил да се доверява на Бога – дори и когато не може да Го разбере.

И на сутринта Авраам подрани и оседла магарето си, и взе със себе си и двама от слугите си, и сина си Исаак; и като нацепи дърва за всеизгарянето, стана и отиде на мястото, за което Бог му беше казал. (Битие 22:3)

Три дена по-късно двамата стигат до билото на хълма. И тогава…

А като стигнаха на мястото, за което Бог му беше казал, Авраам издигна там олтар, нареди дървата и като върза сина си Исаак, го сложи на олтара върху дървата.
И Авраам протегна ръката си и взе ножа да заколи сина си. (Битие 22:9-10)

Авраам проявява готовност да се покори на Бога. В този миг се случва нещо забележително.

Тогава Ангелът ГОСПОДЕН му извика от небето и каза: Аврааме, Аврааме! И той каза: Ето ме. И Ангелът каза: Да не вдигнеш ръката си върху момчето и да не му направиш нищо; защото сега познах, че ти се боиш от Бога, понеже не задържа от Мен и сина си, единствения си син. Тогава Авраам повдигна очи и видя, и ето, зад него един овен заплетен с рогата си в един храст. И Авраам отиде, взе овена и го принесе във всеизгаряне вместо сина си. (Битие 22:11-13)

В последния възможен миг животът на Исаак е запазен. Авраам вижда в храстите овен и принася него в жертва. Бог е подсигурил този овен, за да заеме мястото на Исаак.

Тук искам да задам въпрос. В този момент от историята овенът мъртъв ли е или жив?

Защо питам ли? Защото сега предстои Авраам да наименува тази местност. Много хора пропускат значимостта на името, което избира той. Ето как продължава историята:

И Авраам нарече това място: “ГОСПОД ще промисли”. И според това се казва и до днес: На хълма ГОСПОД ще предвиди. (Битие 22:14)

Още един въпрос. Името, което Авраам дава на тази местност (“Господ ще промисли”), в какво време е – минало, сегашно или бъдеще?

Поглед към бъдещето, а не към миналото

Очевидно това име е в бъдеще време. Мнозина смятат, че когато дава името на местността, Авраам вероятно има предвид това, че Бог е подсигурил овена в храстите, за да бъде принесен в жертва вместо Исаак. Обаче когато Авраам измисля това име, овенът вече е бил убит в жертвоприношението. Ако Авраам е мислел за това животно – току-що принесено в жертва, – тогава името на местността би трябвало да бъде “Господ е промислил (тоест в минало време). Тогава заключителната бележка щеше да гласи: “И до ден днешен хората казват: “На Господния хълм беше промислено”. Наименованието обаче гледа към бъдещето, а не към миналото. Авраам явно не мисли за мъртвия овен. Той дава името поради нещо, което ще се случи някой ден в бъдещето. Ала какво?

Къде е това място?

Спомнете си къде точно се случва това драматично жертвоприношение. Историята започва така:

Вземи сега единствения си син… Исаак. И иди в местността Мория… (Битие 22:2)

Всичко това се случва на местност, която се нарича Мория. Къде е това? През епохата на Авраам (около 2000 г. пр. Хр.) на това било е имало само храсталаци, един овен, както и Авраам и Исаак. Около хиляда години по-късно обаче на това място цар Давид съгражда град Ерусалим, а неговият син Соломон издига тук първия еврейски храм. На страниците на Стария завет четем:

Тогава Соломон започна да строи Господния дом в Йерусалим на хълма Мория, където Господ се яви на баща му Давид. (II Летописи 3:1)

Хълмът Мория по-късно става Ерусалим – еврейската столица с юдейския храм. Днес за всички евреи това е свято място, а Ерусалим продължава да е столица на Израил.  

Жертвата на Авраам и жертвата на Исус

Замислете се за различните имена на Исус. Най-известното от тях е “Христос”. Той обаче има и други титли. Например:

На следващия ден Йоан видя Исус, че идва към него, и каза: Ето Божия Агнец, Който поема греха на света! (Йоан 1:29)

Освен това Исус се нарича “Божият Агнец”. Помислете как завършва Неговият живот. Къде го арестуват и екзекутират? Това става именно в Ерусалим (същото място като “хълма Мория”). Това се вижда много ясно от този текст:

И като узна, че е от областта на Ирод, изпрати Го до Ирод, който през тези дни беше в Ерусалим. (Лука 23:7)

Арестуването, съдебното дело и екзекуцията на Исус – всичко това се случва в Ерусалим (тоест на хълма Мория). Схемата по-долу онагледява значимите събития на хълма Мория.

Ключови събития на хълма Мория
Ключови събития на хълма Мория

Да се върнем на Авраам. Защо той наименува тази местност в бъдеще време: “Господ ще промисли”? Исаак току-що е бил избавен в последния миг, а на негово място е пожертван овен. Две хиляди години по-късно Исус е наречен “Божият Агнец”. Неговото лобно място е на същото място. Той е принесен в жертва, за да можем ние с вас да имаме живот.

Божият план

Сякаш нечий Разум е свързал тези две събития, разделени помежду си от 2000 години история! Връзката е уникална, понеже първото събитие всъщност сочи към второто, тъй като местността там е наречена в бъдеще време. Откъде Авраам е знаел какво ще се случи в бъдещето? Никой човек не би могъл да знае бъдещето – особено след толкова много време. Единствено Бог вижда бъдещето. Фактът, че толкова векове по-рано тези събития са предсказани от Авраам, и то с точност за самата местност, е доказателство, че този план принадлежи на Бога. Бог очаква да разсъждаваме по този начин:

Жертвата на Авраам на хълма Мория е знак, сочещ към бъдещата жертва на Исус
Жертвата на Авраам на хълма Мория е знак, сочещ към бъдещата жертва на Исус 

Блага вест за всички народи

Тази древна история съдържа обещание и за вас. В края на разказа Бог дава следното обещание на Авраам:

В твоето потомство ще се благословят всички народи на земята, защото си послушал гласа Ми. (Битие 22:18)

Щом като принадлежите към някой от “земните народи”, значи тук Бог обещава да благослови и вас.

За какво “благословение” обаче иде реч? По какъв начин идва то до вас? Спомнете си за разказа по-горе. Също както овенът замества Исаак в смъртта, по същия начин Божият Агнец Исус, принасяйки себе си в жертва на същото място, спасява нас от силата на смъртта. Ако е вярно, това със сигурност е блага вест.

Жертвата на Авраам на хълма Мория е изключително значимо събитие в древната история. Милиони хора днес помнят този важен момент. Тази история обаче касае лично и вас – днес, четири хиляди години по-късно.

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *